三、亏损的第三个心理瞬间
不管是“坐电梯”还是“坐过山车”，会买不会卖是交易者的一个通病。我们在进入时机的分析上花的时间远远大于对退出时机的研究。缺乏明确的退出策略，使得我们在面对亏损，也就是最需要指导的时候，往往不知所措。
交易是反人性的
从小的时候开始，老师就教我们认识事物，什么是对的，什么是错的，什么是好的事情，什么是坏的事情。在我们的认识中，输钱自然是坏事和错误了，但诡异的是，有时候一笔亏钱的交易却是正确的事情，而一笔盈利的交易反而是错误的。比如矩形突破，是最可靠的形态交易之一，突破箱体上部则买入，如果最后价格下破箱体下沿被止损，那么我们错了吗？没有！我们做了正确的交易。
所以，所谓正确的交易就是执行了交易计划的交易，错误的交易就是没有执行计划的交易。
在日常生活中，我们知道1+1=2，我们知道天是蓝的云是白的，但在期货中，行情却是非确定性的。一个常见的新手陷阱就是交易完美综合症。比如某交易者用A方法赚了一次钱，然后用A方法又连续亏损几次，于是在仔细研究观察后他发现了更好的方法，然后又因为亏损而放弃，周而复始，他的交易生涯不是交易的生涯，而是一个寻找完美方法的生涯，这样的人在期货交易者中应该不少。
交易心理的本质上是什么，我们需要怎么做交易心理的本质是艰难的磨练自己的人性，让自己不受强大的下垂体区控制，减少冲动、短视和急功近利；努力的训练自己的大脑皮层，让理性区域更强大，发达。多数交易者并不缺少智慧。
修炼的过程叫做定。也叫“三摩地”。有定功夫的人，可以把不欲之外在职务。修行的过程是从自律开始，以无所求告终。自律是“戒”，无所求是“慧”，中间是“定”。早在婆罗门教的时代，就流行这种方法了。此为小乘之法。
大乘之法不是断烦恼，而是求觉悟。在求觉悟的漫漫路途中，烦恼甚至是增长的。地下的草根，是千顷百顷连在一起的。因此，大乘修行更为漫长。佛教与交易心理之不同在于，佛从根本上否定有主宰，有能够决定一切的力量，修行的目标不是“无所不能”，而是“无所求”、“无所得”，而交易是有所求的。佛与交易的终极相同在于交易所求者亦为解放内心，所求者终为无所求。
